Иду домой, в Ад)
У меня вопрос: Пробовали вы, посмотреть на мир и сатанизм, с противоположеной точки зрения, белосветной?
Ведь сомнения, это признак здорового разума. И могли бы с нуля сформулировать, что такие сатанизм и вообще левопутийство?
Ведь сомнения, это признак здорового разума. И могли бы с нуля сформулировать, что такие сатанизм и вообще левопутийство?
а с точки зрения нейтралитета - что тьма, что свет - едина хрень)
а к чему был вопрос вообще? =)
Присоединяюсь к вопросу предыдущего оратора, ибо зачем нужна эта устаревшая дихотомия, и нафига неизбежно плодить профанации, обсуждая её?
Попытаться разобраться, сколько среди сатанистов в этом сообществе, догматиков. И вообще можно ли строить сатанинское мировоззрение на догматизме
Смотря кого подразумевать под "белосветными"
Светлые течения: Гуманизм, христианство и прочие монотеистические религии, короче всех, кто за мир во всём мире)).
С точки зрения профанов и прочих любителей дуализма, леворучие - "зло", "путь в никуда" и тэдэ
С точки зрения холистского мировосприятия - праворучие и леворучие - как аллопатия и гомеопатия, анаболизм и катаболизм, т.е. два проявления единого. Кому как удобнее - тот тем путём и идёт.
Можешь посчитать догматиком меня. Но в основном мои догмы установлены мной и для меня. Прочая часть установлена для меня Библией.
В данном сообществе уже пишу редко из-за тупых толстых тролей и отсутствия модерации.
x-Soul_Flayer-x С точки зрения профанов и прочих любителей дуализма
Не стоит оскорблять чужую веру если Ты просто не разделяеш её.
леворучие - "зло", "путь в никуда" и тэдэ
И тем более не стоит их (инакомыслящих, чью веру Ты не разделяешь )всех обобщать и особенно делать за них выводы.
И тем более не стоит их (инакомыслящих, чью веру Ты не разделяешь )всех обобщать и особенно делать за них выводы.
Ну так продемонстрируй сам эти выводы, дабы мне не приходилось заниматься таким неблагодарным трудом как думать за других.
а делить на белое и чёрное действительно достаточно узколобо. спектр намного шире
Да естественно. С белосветной точки зрения мы просто злые люди, по озлоблению своему не приемлющие их благодеяний. Несчастные, бредущие во тьме создания, чьи сердца настолько изъедены бедствиями, что мы потеряли способность доверять и принимать помощь. Но они готовы пожертвовать всем ради нас и следовать за нами всю жизнь, протягивая руку помощи, как бы мы не пытались уговорить их этого не делать.
А что?
врагов?
Просто было интересно почитать, что ответят на мой вопрос.
Как только я понял, что сатанизм мне близок, я начал искать его принципиальные отличия от белосветничества. Довольно долгое время примирял христианство на себя, вникал в его логику двоемыслия. Изучал с её помощью мир и самостоятельно рассуждал, чем оно (христианство) хуже сатанизма. И в итоге вышло что ничем (при изначальном выборе христианских аксиоматик).
Конечно, в проекцию на видимую действительность оно значительно проигрывает сатанизму (из за отрешенности от мира, слабости, пути к вырождению и тупику. И вообще в атомный век, христианство смотрится как какой то абсурд)), Подходит оно только для людей не обременённых интеллектом, которым живётся проще, не думая (действительно, когда обывателю рассказываешь сведения, что церковь оболванивает не хуже зомбоящика, он обычно отвечает, что не задумывался над этим))), правда, к сожалению, пока таких большинство
Но если принять за догмы его аксиомы, то выходит очень даже круто, вечная жизнь там, экстаз от сближения с богом, не особо напрягаясь, даёт ему + по сравнению с сатанизмом. Тем более столько много верующих, очень даже умных людей, которые вполне себе сознательно выбрали христианство...
Так вот раз "с нуля" они примерно равны, тогда в чём их принципиальное отличие и почему я сатанист, несмотря на все прелести христианство?
Отличия же в следующем: Чаще всего, христианство (и любое белосветничество) выбирается под давлением, общества, обстоятельств, родителей. Вот в Европе большинство католиков, в России православных, в Ираке, Иране, мусульман. Потому что давит общество. Сатанизм же, выбирается свободно, не под давлением. В сатанизме нет ничего, что напоминает догму. Аксиомы есть, догм же нет. И сатанист не тот, кто идёт против общества и, прочитав пару книг, решил, что он сатанизм. А тот, кто сможет с нуля, не опираясь не на кого, объяснить, что же всё-таки сатанизм, и почему именно он. К слову, без разницы, какое имя выбрать. Хоть Сатана, хоть Шива, Велес, Ктулху, главное дух....
Отличий правда ещё дофига, но самое главное это Свет и Тьма. И это (поэтично выражаясь))) не добро и зло (это просто иллюзии) не белый и чёрный (просто цвета), а именно свет и тьма. Белосветники, живут светом, кто-то его отражает (послушники белым, проповедники зеркальным), кто-то поглощает, со стороны выглядя чёрным (всякие дьяволопоклонники, убийцы во имя Христа и проч.). А живущие во тьме, способны создавать его сами, могущие святить или же обращать свой свет только на себя.
P. S. Я тут пишу, пишу стараюсь), и мне хотелось бы узнать: хоть кому то понравилась моя писанина?)
очень трогательно вышло)
а ведь странный по сути
если сатанизм - это скорее движение, чем стагнация - то сатанизму как символ ближе свет - как поток
хотя - когда рождались "свет" и "тьма" как символы, люди ещё не знали, что свет - это поток фотонов...
Открою маленькую инстину: сатанизм в каком виде мы сейчас его знаем создавался как альтернатива откровенно проваливающемуся христианству. Овец просто перегоняют в другой загон, точнее они сами переходят, пытаясь избежать давления общества, обстоятельств, родителей и т.д.
Духовный нонконформизм как форма внутреннего и обращённого на себя мятежа, вовсе не предполагает априорного "черносветия", наоборот, наиболее верным является осознанное белосветие с эзотерическими элементами, и лишь затем уже черносветие, т.к. без определённых духовных достижений оно ведёт к неминуемому духовному самоубийству.
Что-то мне подумалось, что мысль эта верная.
Хотя не обязательно с беслосветия, можно просто с эзотерики.
И еще подумалось, что более разумным было бы приходить к сатанизму из интереса к магии, а не стремления уйти от христианства и из нонконформизма и подросткового протеста против.
Со вторым тезисом согласен безоговорочно.
"poslushnik
врагов?"
Если вы задали этот вопрос, то ваше понимание того, как христиане вас, сатанистов, видят, весьма неполно.
Вы учитесь злости, злостью приобретаете себе блага для продолжения вашего убогого существования - согрешаете.
И от этого ваше существование становится ещё более убогим со временем, хоть бы вы и испажнялись в золотые унитазы.
Это так, потому что злость истощает душевные силы, притупляет чувства, делает мышление скудным, - а следом это сказывается и на теле, даже на мимике лица.
На первых порах с помощью злости, пока душа ещё свежа, можно творить немыслимое... но это быстро проходит. Вы теряете мир в душе, начинаете метаться, суетиться всё больше и больше, пытаясь всякой бессмыслицей, вроде, например, эзотерики, восполнить то, что теряете.
Злость вы используете для необходимой агрессии, чтобы приобрести блага.
Для христиан это неприемлемо. Мы стараемся держать то, что имеем, и приобретать большее. Во всех смыслах. Деньги? Да, деньги. Знание? Да, и знание тоже. Чувства? Да, и чувства наши становятся острее. Мудрость? И её стяжаем. Жизнь? И жизнь в нас сильна. И потому питаем ненависть ко злу.
Вы для нас - паразиты, упыри, которые портят нам жизнь.
С другой стороны, у вас человеческое естество, и мы стараемся создать все условия, чтобы вы освободились от своих заблуждений, как угодно, своими силами или же с нашей помощью, если вы захотите её принять.
Вы причиняете нам страдания, но страдания для тех из нас, кто твёрд в вере, - лишь тень, проходящая мимо.
Коренные принципы жизни сатаниста и христианина абсолютно противоположны и никак не совместимы.
Мы бы с радостью отделились от вас, чтобы наши жизни никак не пересекались, но, к сожалению, это невозможно:
мы не желаем терять ни одного своего, оставив среди вас, и не желаем, чтобы хоть один сатанист каким-то образом оказался среди нас.
Мы враги по сути, и мир с вами невозможен.
"А живущие во тьме, способны создавать его сами, могущие святить или же обращать свой свет только на себя."
Несмотря ни на что, ты жаждешь света, и как можно больше. И признаёшь, что у нас свет есть. Вот он, бери. Его у нас достаточно, чтобы насытить мириады подобных тебе.
Но желать, чтобы свет весь принадлежал лишь одному тебе - это всё равно, что сделать заказ в ресторане, настолько огромный, что ты не сможешь его съесть и за всю жизнь. Следовать этому желанию - всё равно, чтобы пытаться сразу запихнуть такой заказ в себя: от этого случится несварение желудка и ты умрёшь, не съев и малой доли того, что заказал.
Желать, чтобы весь свет принадлежал тебе - ошибка. Оставь её.
* * *
Ты полагаешь, что наше учение - пустые догмы. Я говорю: оно такая же догма, как законы арифметики. Наши догматы - просто знание о том, что есть в действительности.
И это - твоя ошибка. Оставь её.
Ну да ладно, не буду старый спор на новый лад разводить.
И еще, кто-то тут нас врагами называет, злость налицо