Разумный эгоизм. Варракс неплохо писал на эту тему. Альтруизма на всех не напасешься, да и смысл? Это лишь механизм выживания общества. А вот для себя и своим - совсем другое дело.
Ну я ж и говорю - разумный эгоизм самое то, что надо. Но именно разумный, а не тот, когда плюеешь на все и всех, не думая о последствиях и в итоге остаешься ни с чем.
Не обощай за всех. Опрос проводился или ты психолог опытный? И, кстати, кому надо, разумный эгоизм не исключает наличия "своих". А тут можно и свою нужность реализовать, коли надо и нет самодостаточности. А нужность миру это вообще что а хрень такая?
всего лишь одна из базовых мотиваций человека человеку нужно что-то большее, чем он сам и религия тут не причем т.е. религия, конечно, обслуживает эту потребность, но есть потребности и ценности человеческой души, выходящие за конфессиональные рамки
Sasula-Blazla всего лишь одна из базовых мотиваций человека - откуда сей вывод? человеку нужно что-то большее, чем он - поясни, что ыт подразумеваешь под этим. А то пока бред выходит..
Вот мир больше, чем я. И мир мне нужен, я как бы жизнь люблю. Но где из этого вывод про то, что мне обязательную нужно реализовывать некую абстрактную нужность миру?
Das Schatten Что тебе нужен мир - это радует. Но самое разлюбезное - это, когда взаимно. Есть четыре базовых мотиваций человека. 1. Человеку нужно иметь возможность быть в мире 2. Для человека важно чувствовать "Хорошо, что я есть" 3. Человеку важно иметь право быть Собой ("хорошо, что я такой какой есть") 4. Человеку важно иметь смысл жизни и чувство перспективы, стремиться к чему-то важному (настолько важному, чтобы можно было стремиться всю жизнь) Если все эти условия соблюдаются, человек говорит жизни "Да". Чем больше условий не соблюдается, тем больше угроза позиции "Да жизни"
Sasula-Blazla Это лишь твои личные выводы. Я вот сие первый раз вижу. Какие же они базовые, если вон alhames уже отверг, да и мне как-то сомнительно.. И причем тут опять же нужность миру? Да полный эгоист может жить себя, быть собой, радоваться, что он такой весь из себя молодец и иметь некий смысл жизни. и?
Разумеется. А ваш метод - взять вывод с потолка, "потому что мне так хочется", объявить несомненной аксиомой, истиной в последней инстанции и нести эту свою истину миру, даже не потрудившись доказать ее.
вЫ САМИ ГРЕШИТЕ ТЕМ, В ЧЕМ МЕНЯ ОБВИНЯЕТЕ (что неудивительно) - это вовсе не мои изыски, а психологов-экзистенционалистов, основанные на многочисленных исследованиях и многолетних наблюдениях. Если хотите убедиться, могу порекомендовать литературу. А с какого потолка берёте свои доводы Вы?
Sasula-Blazla Я приводу примеры и доводы. А вы ссылаетесь на каких-то психологов, выдрав у них мелкую мысль, и даже не утраждаете себя доказательством. А когда вам указывают на логическое противоречие, вы вообще куда-то в сторону уходите. Так что на этом я разговор закончу.
Если честно, мне тоже порядком надоела наша ни к чему не ведущая дискуссия. Лично мне больше нравится задавать вопросы. Насколько я понимаю, известный Лавэй пользуется популярностью далеко не у всех представителей данного сообщества?
В таком случае напрашивается вопрос, откуда берут корни вашего понимание сатанизма. И какое место в этой интересной религии занимает сам персонаж, в честь которого она названа? Насколько здесь сильна привязка к христианской мифологии?
Заколебали называть его Лавеем. Его фамилия Леви. Расовый жид.
Sasula-Blazla Никакого. На самом деле это банальный индивидуализм пополам с нигилизмом, а сам Сатана в их случае - всего лишь подходящая этикетка. Привязка полнейшая. Фактически, весь их "сатанизм" сводится к антитезе "христианских ценностей", которые сами в свою очередь есть профанация толпой истинных ценностей христианства. Из "утвердительных" ценностей в наличии только опошленные и вырванные из контекста постулаты Ницше и Кроули.
Sasula-Blazla 1. Метафизическая идея: В данный момент близки идеи Дазарата. Вкратце: Сатанизм (как и христианство во многом, впрочем) пошли из язычества. В разных точках планеты, местами не взаимосвязанных, возникли у язычников похожие верование. Из чего можно сделать вывод, что сие не просто придумки, а имеющие под собой некие факты, гипотезы восприятия мира. Т.е Древние интуитивно воспринимали то, что потом переложили на религию. Идея темных и светлых сил, идея противостояния, идея возникновения мира из Хаоса и т.д. - очень распространены. Значит могут быть приняты за правду, сильно искаженную нашим восприятием. Ну, собственно Сатана - удобное и привычное именование темной силы, которая находит свое отражение во всех верованиях. 2. Практическая сторона: Эгоизм, рационализм, логика, саморазвитие и стемление вперед (ну, имея впереди цель, логично к ней стремиться). естественный отбор, в котором выживает сильнейший - природный закон. И все утопии - попытка нацепить розовые очки и влезть в абсолютно антижизненные теории. Ах, ну да, а еще сама жизнь во всех ее проявлениях, куда ж без этого)
Что-то, может, упустил. ну, это если вкратце, долго лень писать, при желании можно найти почитать систематизированные мысли умных людей.
x-Soul_Flayer-x Я попросил бы не обощать и не говорить за всех.
Sasula-Blazla Да, Тень - проявление той же силы. Только рассмотренной на архетипичном уровне. А еще Трикстер. Впрочем, Варракс как-то брался ислледовать отдельный архетип Сатаны, но сомнительно вышло.
x-Soul_Flayer-x Умный и из ЛаВея извлечет для себя полезное. А глупый - воспримет еще более поверхностно, чем это написано. А написано было - для масс, а не для избранного круга, и на массы же ориентировано.
Sasula-Blazla А с каких пор у нас проявления влияния некой более высшей сущности чем человек относится к рациональному? Сложно правильно воспринять и интерпретировать то, что несоизмеримо дальше, что находится совсем на друго уровне, скажем так, бытия. Особенно то, что очень многогранно.
Вон, скажем, понявшие превратно и упрощенно того же ЛаВея как раз и вдаются в свои "хочу", удовлетворение низших потребностей, безразгульный секс, жручку, алкоголь, никотин и прочее.
А понявшие приземленно с другой стороны режут бесцельно кошек на клабдбище и кресты переворачивают.
Альтруизма на всех не напасешься, да и смысл? Это лишь механизм выживания общества.
А вот для себя и своим - совсем другое дело.
И, кстати, кому надо, разумный эгоизм не исключает наличия "своих". А тут можно и свою нужность реализовать, коли надо и нет самодостаточности.
А нужность миру это вообще что а хрень такая?
человеку нужно что-то большее, чем он сам и религия тут не причем
т.е. религия, конечно, обслуживает эту потребность, но есть потребности и ценности человеческой души, выходящие за конфессиональные рамки
Будто бы он знает собственные рамки =)
Написал бы сейчас несколько мыслей, но голова не работает, поэтому просто скажу, что согласен с Das Schatten.
всего лишь одна из базовых мотиваций человека - откуда сей вывод?
человеку нужно что-то большее, чем он - поясни, что ыт подразумеваешь под этим.
А то пока бред выходит..
Вот мир больше, чем я. И мир мне нужен, я как бы жизнь люблю. Но где из этого вывод про то, что мне обязательную нужно реализовывать некую абстрактную нужность миру?
alhames
А ты потом напиши.
Всё остальное глупость.
1. Человеку нужно иметь возможность быть в мире
2. Для человека важно чувствовать "Хорошо, что я есть"
3. Человеку важно иметь право быть Собой ("хорошо, что я такой какой есть")
4. Человеку важно иметь смысл жизни и чувство перспективы, стремиться к чему-то важному (настолько важному, чтобы можно было стремиться всю жизнь)
Если все эти условия соблюдаются, человек говорит жизни "Да". Чем больше условий не соблюдается, тем больше угроза позиции "Да жизни"
Это лишь твои личные выводы. Я вот сие первый раз вижу.
Какие же они базовые, если вон alhames уже отверг, да и мне как-то сомнительно.. И причем тут опять же нужность миру?
Да полный эгоист может жить себя, быть собой, радоваться, что он такой весь из себя молодец и иметь некий смысл жизни. и?
Явные нестыковки логические.
Я приводу примеры и доводы.
А вы ссылаетесь на каких-то психологов, выдрав у них мелкую мысль, и даже не утраждаете себя доказательством. А когда вам указывают на логическое противоречие, вы вообще куда-то в сторону уходите.
Так что на этом я разговор закончу.
Sasula-Blazla Никакого. На самом деле это банальный индивидуализм пополам с нигилизмом, а сам Сатана в их случае - всего лишь подходящая этикетка.
Привязка полнейшая. Фактически, весь их "сатанизм" сводится к антитезе "христианских ценностей", которые сами в свою очередь есть профанация толпой истинных ценностей христианства.
Из "утвердительных" ценностей в наличии только опошленные и вырванные из контекста постулаты Ницше и Кроули.
1. Метафизическая идея:
В данный момент близки идеи Дазарата. Вкратце: Сатанизм (как и христианство во многом, впрочем) пошли из язычества. В разных точках планеты, местами не взаимосвязанных, возникли у язычников похожие верование. Из чего можно сделать вывод, что сие не просто придумки, а имеющие под собой некие факты, гипотезы восприятия мира. Т.е Древние интуитивно воспринимали то, что потом переложили на религию. Идея темных и светлых сил, идея противостояния, идея возникновения мира из Хаоса и т.д. - очень распространены. Значит могут быть приняты за правду, сильно искаженную нашим восприятием.
Ну, собственно Сатана - удобное и привычное именование темной силы, которая находит свое отражение во всех верованиях.
2. Практическая сторона:
Эгоизм, рационализм, логика, саморазвитие и стемление вперед (ну, имея впереди цель, логично к ней стремиться). естественный отбор, в котором выживает сильнейший - природный закон. И все утопии - попытка нацепить розовые очки и влезть в абсолютно антижизненные теории.
Ах, ну да, а еще сама жизнь во всех ее проявлениях, куда ж без этого)
Что-то, может, упустил.
ну, это если вкратце, долго лень писать, при желании можно найти почитать систематизированные мысли умных людей.
x-Soul_Flayer-x
Я попросил бы не обощать и не говорить за всех.
Да, Тень - проявление той же силы. Только рассмотренной на архетипичном уровне. А еще Трикстер.
Впрочем, Варракс как-то брался ислледовать отдельный архетип Сатаны, но сомнительно вышло.
x-Soul_Flayer-x
Умный и из ЛаВея извлечет для себя полезное. А глупый - воспримет еще более поверхностно, чем это написано. А написано было - для масс, а не для избранного круга, и на массы же ориентировано.
А с каких пор у нас проявления влияния некой более высшей сущности чем человек относится к рациональному?
Сложно правильно воспринять и интерпретировать то, что несоизмеримо дальше, что находится совсем на друго уровне, скажем так, бытия.
Особенно то, что очень многогранно.
Вон, скажем, понявшие превратно и упрощенно того же ЛаВея как раз и вдаются в свои "хочу", удовлетворение низших потребностей, безразгульный секс, жручку, алкоголь, никотин и прочее.
А понявшие приземленно с другой стороны режут бесцельно кошек на клабдбище и кресты переворачивают.